成长，让未来可期

成长，让未来可期
　　　　同志们，前段时间在五四青年节期间，我们组织了很多活动，特别是观看的共青团中央的教育视频非常感人，大家都很受教育，所以，今天我想以“成长，让未来可期”为题，谈一谈我对人在青年时期的一些认识，希望能对大家有用。
　　　　讲课之前，先分享一个“狼孩”的故事，这个故事大家应该都听说过，说1920年，在印度加尔各答东北的一个小城，人们常见到一种“神秘的生物”出没：通常会在晚上就有两个用四肢走路的“像人的怪物”尾随在三只大狼后面。后来人们打死了大狼，在狼窝里发现了这两个“怪物”，原来是两个裸体的女孩。两个孩子从小被狼叼走，在野兽的环境里长大，她们用四肢行走，与狼的生活习性完全相同，不会讲话。当她们重新回到人类的社会中，经过了7年的教育，却只学会45个词，勉强能说几句话，但不到16岁就死去了。狼孩的故事告诉我们：从社会学的角度来讲，人非生而为人，他需要一个在健康的环境不断的观察、模仿、学习、思考，如果放弃了学习和思考，那么既不会有提高，也无法发现自己的错误和不足，并加以改正。于是，人就会裹足不前，甚至走上错误的道路。
　　　　一、从个人角度出发，我们应该做什么样的人?
　　　　前段时间，《民法典》出台，有一个词比较热，叫做“公序良俗”，意思就是大家都认可的、正确积极的约定和习俗，它不需要以法律条文的形式写在纸上，但是每个人都应当自觉遵守，比如爱护公物、呵护环境、理解他人、尊老爱幼等。“公序良俗”存在的意义就是维护我们成长的大环境，倡导一种我为人人，人人为我的和谐理念。换句话说，谁都是自我的中心和主宰，同时谁也都是别人世界里的一份子，因此我们为人处世，既不能目中无人，以自我为中心，也不能妄自菲薄，一味迁就他人。
　　　　(一)身边不讨人喜欢的例子
　　　　为了更直观的说明我们应当成为什么人，我们先来看看我们不应当成为什么人，随着生活经验和阅历的增长，你一定会遇到或听说过这样的人。①强势的人，有的人相处咄咄逼人，处处要按照自己的规矩办事，根本不在乎会对别人有什么影响；②固执偏见的人，只站在自己的角度考虑问题，别人的意见建议统统听不进去，哪怕身边人都对他有意见，他也不会反思自己，只认为身边人都是错的；③内向自卑的人，放弃了自己的人生，活在别人的话语里，把陌生的观众当做人生的裁判，十分关心别人的评价，生怕引起别人的不喜欢，用别人的眼光来评价自己的人生；④消磨时光混日子的人，当一天和尚敲一天钟，即不考虑该怎么把眼前的事情做好，也不考虑未来的人生规划，被动地迎接着每一天；⑤偷奸耍滑的人，工作拈轻怕重，没有责任担当，只为自己舒服，不顾他人辛苦，把个人的快乐建立在损害别人的基础上。诸如此类还有很多，这些心志不成熟的人身上的毛病难以细数，有的可怜，有的可恨。
　　　　(二)你对自己的未来有过什么期望?
　　　　我们常开玩笑说自己“佛系”，把“我要是个富二代好了”挂在嘴边，但是现实就在那里，无论你面对还是逃避，都不会有小说里的情节发生，你没有公开讲话，你也不是主人翁，我们都是人世间苦苦挣扎的平凡人，能把自己的一生活好、活得精彩就很不容易，能为亲人、社会、国家、民族做些事就更显伟大。那么你有没有期望过自己的人生，我们不来谈对金钱、职业等的期望，只来谈对品德、格局、视野、思维等的期望，你想做一个什么样的人?是品德好能为他人着想主动付出，还是品德差只想占便宜；是格局大能屈能伸、宠辱不惊还是格局小锱铢必较、心眼狭小；是视野宽阔向往更广袤的天地，还是视野闭塞只顾在尘土里打滚；是思维层次高运筹帷幄把握大局，还是思维层次低盘算着自己小九九?我们应当成为什么样的人，似乎是个问题，但似乎从来不是问题。我举一个自己的例子，以前我也讲过，18岁之前我一直在农村老家读书，中考完去了一趟北京，高考完我就一定要去北京读大学，为什么?当我13岁第一次离开生我养的农村来到北京的时候，我的脑子里蹦出一句话“奥，原来世界是这样子的”。你不去看外面的风景，就注定了会变成自大的夜郎。老祖宗说，虚怀若谷，我们的成长永远没有止境，不要一天到晚觉得自己已经很牛了，不要觉得自己做了什么工作应该受到什么崇拜的目光。
(三)一个人心智成熟的特

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